หน้าแรกวัฒนธรรม ชีวิตคำว่า “พระพันวัสสา” และ “พระพันปีหลวง”

คำว่า “พระพันวัสสา” และ “พระพันปีหลวง”

เผยแพร่

spot_img

ในประวัติศาสตร์ไทย คำว่า “พระพันวัสสา” และ “พระพันปีหลวง” มิใช่เพียงถ้อยคำเรียกขานธรรมดา หากแต่สะท้อนถึงสถานะอันสูงส่งและความเคารพยกย่องในพระบรมวงศานุวงศ์ฝ่ายใน โดยเฉพาะพระราชมารดาของพระมหากษัตริย์ ซึ่งถือเป็นศูนย์รวมจิตใจของพสกนิกร

ย้อนกลับไปในสมัยอยุธยาและต้นรัตนโกสินทร์ รากฐานของพระอิสริยยศนี้เริ่มปรากฏให้เห็นชัดเจนในพระราชพงศาวดารกรุงศรีอยุธยาฉบับพันจันทนุมาศ (เจิม) ซึ่งชำระขึ้นในรัชกาลที่ ๑ โดยกล่าวถึงตำแหน่ง “พระพันวรรษาใหญ่” และ “พระพันวรรษาน้อย” หมายถึงพระราชมารดาของเจ้าฟ้าธรรมาธิเบศร์และเจ้าฟ้าเอกทัศน์ตามลำดับ นัยยะสำคัญของตำแหน่งนี้คือการเป็นอัครมเหสีในราชสำนัก

เข้าสู่ต้นรัตนโกสินทร์ คำว่า “พระพันวัสสา” ยังหมายถึงตำแหน่งพระอัครมเหสีตามที่พบในพระราชพงศาวดารรัชกาลที่ ๓ ฉบับเจ้าพระยาทิพากรวงศ์ โดยกล่าวถึงสมเด็จพระศรีสุริเยนทราบรมราชินีในฐานะ “สมเด็จพระพันวัสสา” ซึ่งเป็นเครื่องหมายแห่งความเคารพยิ่ง แม้ในเวลานั้นยังไม่มีการสถาปนาเป็น “พระพันปี” อย่างเป็นทางการ

อย่างไรก็ตาม ความหมายของ “พระพันวัสสา” ในสมัยรัตนโกสินทร์เริ่มแคบลง โดยในรัชกาลที่ ๓ สมเด็จพระศรีสุลาลัย พระบรมราชชนนีในรัชกาลที่ ๓ ได้รับพระนามว่า “สมเด็จพระพันปีหลวง” ขณะที่สมเด็จพระศรีสุริเยนทรามาตย์ พระบรมราชชนีในรัชกาลที่ ๔ ได้รับพระนามว่า “สมเด็จพระพันวัสสา”

ต่อมาในรัชกาลที่ ๔ สมเด็จพระศรีสุริเยนทราบรมราชินีทรงได้รับพระนาม “พระพันปีหลวง” ซึ่งถือเป็นการยกระดับฐานะพระอิสริยยศนี้ให้สูงขึ้นในราชสำนัก

ในรัชกาลที่ ๕ ทรงโปรดเกล้าฯ ให้ตรากฎมณเฑียรบาลว่าด้วยฐานันดรศักดิ์เจ้านาย ซึ่งเป็นรากฐานสำคัญของการกำหนดตำแหน่ง “สมเด็จพระบรมราชชนนี” และจุดเริ่มต้นของการใช้พระอิสริยยศ “พระพันปีหลวง” อย่างเป็นทางการ

เข้าสู่รัชกาลที่ ๖ เมื่อเสด็จขึ้นครองราชย์ ทรงสถาปนาสมเด็จพระศรีพัชรินทราบรมราชินีนาถ ขึ้นเป็น “สมเด็จพระศรีพัชรินทราบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนี” ซึ่งเป็นครั้งแรกที่มีการสถาปนาพระอิสริยยศนี้อย่างเป็นทางการ

ในรัชกาลที่ ๗ เริ่มมีการใช้คำว่า “พระพันวัสสา” ประกอบพระนามเจ้านายฝ่ายในอย่างเป็นทางการ โดยโปรดเกล้าฯ สถาปนาสมเด็จพระมาตุจฉาเจ้าสว่างวัฒนา พระบรมราชเทวี ขึ้นเป็น “สมเด็จพระศรีสวรินทิราบรมราชเทวี พระพันวัสสามาตุจฉาเจ้า” และในรัชกาลที่ ๘ พระองค์ได้รับการสถาปนาเป็น “สมเด็จพระศรีสวรินทิราบรมราชเทวี พระพันวัสสาอัยยิกาเจ้า” เนื่องจากทรงเป็นสมเด็จพระอัยยิกา หรือย่าแท้ ๆ ของรัชกาลที่ ๘ และ ๙

สำหรับรัชกาลที่ ๙ ไม่มีการสถาปนาสมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนี ในฐานะ “พระพันปี” หรือ “พระพันวัสสา” อย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตามพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ ๙ ทรงรักและเคารพพระราชชนนีเป็นอย่างยิ่ง และทรงแสดงความรักและความกตัญญูต่อพระราชชนนีเป็นที่ประจักษ์ตลอดรัชกาล ทั้งนี้ ประชาชนต่างเรียกขานสมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนีว่า “สมเด็จย่า” และ “แม่ฟ้าหลวง”  โดยมีนัยยะว่าในหลวงและพระราชินีเป็นพ่อและแม่แห่งแผ่นดิน และสมเด็จพระศรีฯ พระราชชนนีของในหลวงเป็น “สมเด็จย่า” ของอาณาประชาราษฎร์

ตำแหน่ง “พระบรมราชชนนีพันปีหลวง” กลับมาถูกสถาปนาอีกครั้งในรัชกาลปัจจุบัน เมื่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสด็จผ่านพิภพ ในพระราชพิธีบรมราชาภิเษกปี ๒๕๖๒ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระอัครมเหสีในรัชกาลที่ ๙ ซึ่งเป็นสมเด็จพระบรมราชชนนีในรัชกาลที่ ๑๐ ได้รับการโปรดเกล้าฯ ขึ้นเป็น “สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง” เพื่อสืบสานพระอิสริยยศตามโบราณราชประเพณี พระองค์ทรงเป็นที่รักและเคารพอย่างลึกซึ้งในฐานะ “แม่แห่งแผ่นดิน” ผู้ทรงทุ่มเทพระวรกายในการพัฒนาประเทศชาติและช่วยเหลือราษฎรด้วยพระเมตตาและพระมหากรุณาธิคุณอันหาที่สุดมิได้

“พระพันวัสสา” และ “พระพันปีหลวง” จึงมิใช่เพียงคำเรียกขาน แต่คือพระราชอิสริยยศอันทรงเกียรติ ที่สะท้อนถึงบทบาทสำคัญของสมเด็จพระบรมราชชนนีและพระบรมอัยยิกา แสดงให้เห็นความรัก ความผูกพัน และความกตัญญูที่พระมหากษัตริย์ทรงมีต่อพระราชบุพพการีของพระองค์ ซึ่งเป็นตัวอย่างที่งดงามแก่ประชาชนชาวไทยในการดูแลและเคารพมารดาและบรรพชนในครอบครัว 

เรื่อง: อันตรกาล

ที่มา: 

กองบรรณาธิการศิลปวัฒนธรรม. พระพันวัสสา ใน “พระพันวัสสาอัยยิกาเจ้า” มีความหมายว่าอะไร. เข้าถึงได้จาก https://share.google/jQzQudkhAZ0xY5tPk.

กองบรรณาธิการศิลปวัฒนธรม. สมเด็จพระพันวัสสา กับ 11 พระนาม รับสั่งว่าจำชื่อตัวเองไม่ได้. เข้าถึงได้จาก https://www.silpa-mag.com/history/article_52273

รศ.ดร.รุ่งโรจน์ ภิรมย์อนุกูล.สมเด็จพระราชชนนีพระพันปีหลวง ความเป็นมาของศัพท์ “พระพันวัสสา” สู่พระพันปีหลวง. เข้าถึงได้จาก https://www.silpa-mag.com/history/article_32497. 

#พระพันวัสสา #พระพันปีหลวง #แม่แห่งแผ่นดิน #ฝ่ายใน #พระอิสริยยศ #ราชสำนักไทย #โบราณราชประเพณี #ประวัติศาสตร์ไทย #เจริญกรุง

(จากเพจ เจริญกรุง)

ข่าวล่าสุด

เรื่องสั้น   “เรารักกัน…เพราะไม่รู้จักกัน !”

ในโลกที่ความรักถูกย่อส่วนลงเหลือเพียงการรูดปลายนิ้วไปบนหน้าจอกระจกเย็นเฉียบ… “แมน” พบว่าตัวเองติดอยู่ในวังวนของแสงสีฟ้าจากสมาร์ทโฟนมาเกือบสามเดือนแล้ว เขาตกหลุมรักผู้หญิงที่ชื่อ "มล” ผู้หญิงที่เขาไม่เคยได้ยินเสียงจริง ไม่เคยสัมผัสไออุ่นจากปลายนิ้ว และไม่เคยแม้แต่จะเห็นแววตาของเธอผ่านดวงตาคู่นี้จริงๆ

“กรุงเทพ ฯ “ สวรรค์ของนักท่องเที่ยวทั่วโลก   สู่บททดสอบความปลอดภัยที่เปราะบาง….!

สมการผู้ว่าฯ กทม. ยุคใหม่ ต้องกล้ากำหนด "ทิศทางเชิงยุทธศาสตร์" มากกว่านโยบายแก้ปัญหารายวัน วางประกบพิมพ์เขียวเมืองหลวงยุโรป-เอเชีย สกัดกั้นภัยไซเบอร์ข้ามชาติ ท้าทายวิสัยทัศน์แคนดิเดตเสาชิงช้า                             ท่ามกลางบรรยากาศอันคึกคักของการเปิดรับสมัครรับเลือกตั้งผู้ว่าราชการกรุงเทพมหานครครั้งใหม่ เสียงกองเชียร์และขบวนกลองยาวอาจสร้างสีสันทางสถิติ ทว่าสิ่งทีสังคมเมืองหลวงกำลังตั้งคำถามอย่างเงียบเชียบทว่าหนักแน่น คือ “ทิศทาง” ที่แท้จริงของมหานครแห่งนี้ บนเวทีโลก                         “กรุงเทพฯ” ...

คุก 24 ปี  อดีตเจ้าอาวาสวัดเส้าหลินรับสินบน

สำนักข่าวต่างประเทศรายงานจากกรุงปักกิ่ง ประเทศจีน เมื่อวันที่ 29 พ.ค. ว่าศาลประชาชนในมณฑลเหอหนาน ทางตอนกลางของจีน มีคำพิพากษาให้นายสือ หย่งซิน อดีตเจ้าอาวาสวัดเส้าหลิน รับโทษจำคุกเป็นเวลา 24 ปี ฐานใช้อำนาจในตำแหน่งหน้าที่โดยมิชอบขณะดำรงสมณเพศ...

Forbes จัดอันดับ จ. เชียงใหม่ ติด TOP8 เป้าหมายหลักของคนทำงานด้านดิจิทัล (Digital Nomads) และครีเอเตอร์ จากทั่วโลก ย้ายมาปักหลักมากที่สุด ในปี 2026 

นิตยสารธุรกิจชั้นนำระดับโลก Forbesได้จัดอันดับเชียงใหม่ ให้เป็น 1 ใน 8 เมืองที่เหล่านักเดินทาง คนทำงานด้านดิจิทัล (Digital Nomads) และกลุ่มครีเอเตอร์ทั่วโลกหลั่งไหลและย้ายเข้ามาปักหลักมากที่สุดในปี 2026 โดยติดกลุ่ม TOP8 ของโลก

ข่าวอื่นๆ

“A Spectacular Convergence of Faith and Culture: Wat Sarod Celebrates New Preceptor”

"Bangkok’s historic Wat Sarod, located in the Rat Burana District, is set to host an extraordinary cultural and religious milestone on May 30, 2026.

ครบรอบ 120 ปี ชาตกาล พุทธทาสภิกขุ

วันที่ 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2569 เป็นวาระอันประเสริฐและทรงความหมายยิ่งสำหรับพระพุทธศาสนาและสังคมโลก เนื่องในโอกาสครบรอบ 120 ปี วันชาตกาล ของ พระธรรมโกศาจารย์ หรือ พุทธทาสภิกขุ

ประวัติพระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ

พระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญเป็นพระราชพิธี ๒ พิธีรวมกัน คือ พระราชพิธีพืชมงคล อันเป็นพิธีสงฆ์ อย่างหนึ่ง