หน้าแรกวัฒนธรรม ชีวิตพระเศวตฉัตร ๙ ชั้น หรือฉัตรขาว ๙ ชั้น เป็นเครื่องแสดงพระเกียรติยศสูงสุด

พระเศวตฉัตร ๙ ชั้น หรือฉัตรขาว ๙ ชั้น เป็นเครื่องแสดงพระเกียรติยศสูงสุด

เผยแพร่

spot_img

ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวถวายแด่สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง ในการบำเพ็ญพระราชกุศลพระบรมศพ นั้น นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่มีการถวายพระเกียรติยศสูงสุดด้วยพระเศวตฉัตร ๙ ชั้น แด่พระบรมราชวงศ์ฝ่ายใน ซึ่งการใช้ฉัตรในการถวายพระเกียรติยศมีลักษณะแตกต่างกัน ดังนี้

นพปฎลมหาเศวตฉัตร เป็นฉัตร ๙ ชั้น ที่ใช้เป็นเครื่องประกอบพระราชอิสริยยศสำหรับพระมหากษัตริย์ที่ทรงรับบรมราชาภิเษกแล้วเท่านั้น แต่เดิมหุ้มด้วยผ้าตาด ถึงรัชกาลที่ ๔ โปรดให้เปลี่ยนเป็นผ้าขาวมีระบาย ๓ ชั้น ขลิบทองแผ่ลวดห้อยอุบะจำปาทอง ยอดฉัตรรูปแหลมทรงเจดีย์ สำหรับปักกางกั้นเหนือพระราชบัลลังก์ตามราชประเพณี ถือเป็นเครื่องราชกกุธภัณฑ์ ที่สำคัญยิ่งกว่าสิ่งอื่น ๆ ดังปรากฏในพระราชพิธีบรมราชาภิเษก เมื่อสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงรับน้ำอภิเษก ณ พระที่นั่งอัฐทิศอุทุมพรราชอาสน์ พระราชครูพราหมณ์เชิญนพปฎลมหาเศวตฉัตร ขึ้นน้อมเกล้าน้อมกระหม่อมถวาย แล้วเจ้าหน้าที่เชิญตามเสด็จไปยังพระที่นั่งภัทรบิฐ เพื่อทรงรับเครื่องราชกกุธภัณฑ์ เครื่องขัตติยราชวราภรณ์ และเครื่องขัตติยราชูปโภค อันแสดงความเป็นพระมหากษัตริย์โดยสมบูรณ์ 

นพปฎลมหาเศวตฉัตรนี้ ยังกางกั้นในสถานที่สำคัญอื่น ๆ อีก คือ เหนือพระแท่นบรรทมในพระที่นั่งจักรพรรดิพิมาน กางกั้นเหนือพระราชบัลลังก์ในพระที่นั่งไพศาลทักษิณ พระที่นั่งอมรินทรวินิจฉัย พระที่นั่งจักรีมหาปราสาท พระที่นั่งดุสิตมหาปราสาท และพระที่นั่งอนันตสมาคม

และเมื่อสมเด็จพระเจ้าแผ่นดินเสด็จสวรรคต เจ้าพนักงานจะได้ถวายนพปฏลมหาเศวตฉัตรกางกั้นเหนือพระบรมโกศ ตลอดเวลาที่ประดิษฐานพระบรมศพอยู่ ครั้นเมื่อถวายพระเพลิงพระบรมศพ จะมีการถวายพระนนพปฎลมหาเศวตฉัตรกางกั้นเหนือพระจิตกาธานตลอดเวลาถวายพระเพลิง โดยเจ้าพนักงานจะถวายสุมพระบรมอัฐิไว้คืนหนึ่ง

ขณะที่ สัปตปฎลเศวตฉัตร (อ่านว่า สับ-ตะ-ปะ -ดน-สะ -เหฺวด-ตะ -ฉัด) นั้น ประกอบด้วยคำว่า  สัปต (อ่านว่า สับ-ตะ)  ปฎล (อ่านว่า ปะ -ดน)  และ  เศวตฉัตร (อ่านว่า สะ -เหฺวด-ตะ -ฉัด)  คำว่า  สัปต แปลว่า เจ็ด  คำว่า  ปฎล  แปลว่า ชั้น ชั้นที่ซ้อนกัน สัปตปฎล  แปลว่า มี ๗ ชั้น  ส่วนคำว่า  เศวตฉัตร  เศวต  แปลว่า สีขาว   เศวตฉัตร แปลว่า ฉัตรสีขาว สัปตปฎลเศวตฉัตร จึงแปลว่า ฉัตรสีขาว ๗ ชั้น  เป็นเครื่องสูงแสดงพระอิสริยยศรองลงมาจาก พระนพปฎลมหาเศวตฉัตร สำหรับสมเด็จพระบรมราชินีนาถ สมเด็จพระบรมราชินี สมเด็จพระบรมราชชนนี  สมเด็จพระบรมโอรสาธิราช สยามมกุฎราชกุมาร สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี

มีหลักฐานการถวายพระเกียรติยศดังกล่าวในคราวที่พระเจ้าบรมมหัยยิกาเธอ กรมสมเด็จพระสุดารัตนราชประยูร (พระองค์เจ้าหญิงละม่อม) ผู้อภิบาลบำรุงพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเมื่อครั้งทรงพระเยาว์ สิ้นพระชนม์ ในครั้งนั้น พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว โปรดเกล้าฯ ให้ถวายพระเกียรติยศสูงสุด โดยโปรดให้ใช้ว่า เสด็จสวรรคต และใช้ว่า พระบรมศพ รวมถึงโปรดเกล้าฯ ให้ถวายพระสัปตปฎลเศวตฉัตรกางกั้นเหนือพระบรมโกศ 

แบบแผนการถวายพระเกียรติยศเป็นพิเศษ ยังปรากฏสืบมาในรัชกาลที่ ๙ ที่โปรดเกล้าฯ ถวายนพปฎลมหาเศวตฉัตร กางกั้นเหนือพระบรมโกศพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหาอานันทมหิดลฯ พระอัฐมรามาธิบดินทร เมื่อ พ.ศ. ๒๔๘๙ โปรดเกล้าฯ ถวายสัปตปฎลเศวตฉัตรกางกั้นเหนือพระโกศ สมเด็จฯ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา กรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ เมื่อ พ.ศ. ๒๕๕๑ และโปรดเกล้าฯ ถวายสัปตปฎลเศวตฉัตร กางกั้นเหนือพระโกศ สมเด็จฯ เจ้าฟ้าเพชรรัตนราชสุดา สิริโสภาพัณณวดี เมื่อ พ.ศ. ๒๕๕๔ 

อนึ่ง เมื่อสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง เสด็จสวรรคตเมื่อวันที่ ๒๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๘ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ถวายพระเศวตฉัตร ๙ ชั้น กางกั้นเหนือพระบรมโกศ นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ไทย ที่มีการถวายพระเศวตฉัตร ๙ ชั้น เป็นเครื่องประกอบพระบรมราชอิสริยยศชั้นสูงสุดแด่พระบรมราชวงศ์ฝ่ายใน 

เหตุการณ์ในครั้งนี้ นอกจากเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์แล้ว ยังเป็นการแสดงพระราชกตัญญูของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ที่ทรงมีต่อสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง อย่างสูงสุด

เรื่อง: อัครเดชเทเวศร์นฤมิต

อ้างอิง:

– บทวิทยุ รายการ “รู้ รัก ภาษาไทย” ของสำนักราชบัณฑิตยสภา 

– หนังสือ ธรรมเนียมพระบรมศพและพระศพเจ้านาย โดย นนทพร  อยู่มั่งมี

#พระบรมศพ #พระบรมราชชนนี #พระนพปฎล #มหาเศวตฉัตร #พระสัปตปฎล #เศวตฉัตร #พระบรมโกศ #ธรรมเนียม #ราชสำนัก #เจริญกรุง

ข่าวล่าสุด

เรื่องสั้น   “เรารักกัน…เพราะไม่รู้จักกัน !”

ในโลกที่ความรักถูกย่อส่วนลงเหลือเพียงการรูดปลายนิ้วไปบนหน้าจอกระจกเย็นเฉียบ… “แมน” พบว่าตัวเองติดอยู่ในวังวนของแสงสีฟ้าจากสมาร์ทโฟนมาเกือบสามเดือนแล้ว เขาตกหลุมรักผู้หญิงที่ชื่อ "มล” ผู้หญิงที่เขาไม่เคยได้ยินเสียงจริง ไม่เคยสัมผัสไออุ่นจากปลายนิ้ว และไม่เคยแม้แต่จะเห็นแววตาของเธอผ่านดวงตาคู่นี้จริงๆ

“กรุงเทพ ฯ “ สวรรค์ของนักท่องเที่ยวทั่วโลก   สู่บททดสอบความปลอดภัยที่เปราะบาง….!

สมการผู้ว่าฯ กทม. ยุคใหม่ ต้องกล้ากำหนด "ทิศทางเชิงยุทธศาสตร์" มากกว่านโยบายแก้ปัญหารายวัน วางประกบพิมพ์เขียวเมืองหลวงยุโรป-เอเชีย สกัดกั้นภัยไซเบอร์ข้ามชาติ ท้าทายวิสัยทัศน์แคนดิเดตเสาชิงช้า                             ท่ามกลางบรรยากาศอันคึกคักของการเปิดรับสมัครรับเลือกตั้งผู้ว่าราชการกรุงเทพมหานครครั้งใหม่ เสียงกองเชียร์และขบวนกลองยาวอาจสร้างสีสันทางสถิติ ทว่าสิ่งทีสังคมเมืองหลวงกำลังตั้งคำถามอย่างเงียบเชียบทว่าหนักแน่น คือ “ทิศทาง” ที่แท้จริงของมหานครแห่งนี้ บนเวทีโลก                         “กรุงเทพฯ” ...

คุก 24 ปี  อดีตเจ้าอาวาสวัดเส้าหลินรับสินบน

สำนักข่าวต่างประเทศรายงานจากกรุงปักกิ่ง ประเทศจีน เมื่อวันที่ 29 พ.ค. ว่าศาลประชาชนในมณฑลเหอหนาน ทางตอนกลางของจีน มีคำพิพากษาให้นายสือ หย่งซิน อดีตเจ้าอาวาสวัดเส้าหลิน รับโทษจำคุกเป็นเวลา 24 ปี ฐานใช้อำนาจในตำแหน่งหน้าที่โดยมิชอบขณะดำรงสมณเพศ...

Forbes จัดอันดับ จ. เชียงใหม่ ติด TOP8 เป้าหมายหลักของคนทำงานด้านดิจิทัล (Digital Nomads) และครีเอเตอร์ จากทั่วโลก ย้ายมาปักหลักมากที่สุด ในปี 2026 

นิตยสารธุรกิจชั้นนำระดับโลก Forbesได้จัดอันดับเชียงใหม่ ให้เป็น 1 ใน 8 เมืองที่เหล่านักเดินทาง คนทำงานด้านดิจิทัล (Digital Nomads) และกลุ่มครีเอเตอร์ทั่วโลกหลั่งไหลและย้ายเข้ามาปักหลักมากที่สุดในปี 2026 โดยติดกลุ่ม TOP8 ของโลก

ข่าวอื่นๆ

“A Spectacular Convergence of Faith and Culture: Wat Sarod Celebrates New Preceptor”

"Bangkok’s historic Wat Sarod, located in the Rat Burana District, is set to host an extraordinary cultural and religious milestone on May 30, 2026.

ครบรอบ 120 ปี ชาตกาล พุทธทาสภิกขุ

วันที่ 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2569 เป็นวาระอันประเสริฐและทรงความหมายยิ่งสำหรับพระพุทธศาสนาและสังคมโลก เนื่องในโอกาสครบรอบ 120 ปี วันชาตกาล ของ พระธรรมโกศาจารย์ หรือ พุทธทาสภิกขุ

ประวัติพระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ

พระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญเป็นพระราชพิธี ๒ พิธีรวมกัน คือ พระราชพิธีพืชมงคล อันเป็นพิธีสงฆ์ อย่างหนึ่ง